Reexistências

O que pretendemos é apresentar a construção de uma proposição teórico-metodológica que leve em conta os processos psicossociais envolventes da trajetória da negritude pelo que temos denominado de Constelações de Aprendizagem: um instrumento interpretativo dos processos educativos do movimento negro em vista de trajetórias de lutas e conquistas, resultando também na promulgação da lei 10.639/2003. Para tanto, o entendimento sobre as trajetórias de negritude no Paraná compõem-se de um enlace histórico e religioso, que de um lado apresenta as ações de violência contra as populações tradicionais em torno do ideário paranista, porém, de outro, demonstra como as populações foram criativas e criadoras em difundir formas de cuidado comunitário que foram tecidas desde as historicidades de benzedeiras ao longo da Região Sul paranaense até, com base na década de 1950, a chegada de pais e mães de santo da umbanda pelo processo de migração pelo estado.

Este livro é resultado da pesquisa A rede intelectual negra e a ensaística na Améfrica: Abdias do Nascimento, Manuel Zapata Olivella e Gerardo Maloney, financiada pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – CNPq. Além disso, parte das investigações acadêmicas do Grupo de Estudos, Pesquisa e Extensão em Cultura Intelectual e Linguagens (GEPECIL-CNPq) da Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB) e do Programa de Pós-Graduação Mestrado em Estudos de Linguagens: Contextos Lusófonos do Mestrado em Estudos de Linguagens (MEL) Malês. Igualmente, realizaram-se importantes conexões epistemológicas como membro do grupo de pesquisa Centro de Estudios Océanos, Desplazamientos y Resistencias en la Literatura Contemporánea, da Cátedra Fernão de Magalhães, vinculada ao Instituto Camões (Portugal) e ao Centro de Estudios Avanzados de la Universidade de Playa Ancha (Chile). Ressalta-se que a grafia de palavras de origem africana surgidas nesse texto, decidiu-se manter como já está estabelecido seus usos em português, ou aportuguesada. Em algumas citações, as palavras estarão escritas como aparecem no texto pesquisado, respeitou-se a grafia e não se lançou mão da edição filológica de texto. Por fim, os fios para entender a intelectualidade negra nas Améfricas estão aqui apontados, com o objetivo de que outros e outros pesquisadores possam retomá-los até que se possa visualizar a rede e as conexões das ideias de homens e mulheres que reexistem a cada dia, numa luta constante contra o racismo e a violência de gênero nesta sociedade capitalista, que é perversa e desumana.