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本书是一个见证：作者在共产中国如何度过深重的苦难，以及如何在自由的国度中能够浴火重生。
这也是一部起诉书：借着作者自身经验，起诉共产党制度性的根本邪恶，这是魔性的意识形态再加上独裁极权的暴政，强化了也同时催化了人性中的贪婪和追求私利的欲望，快速的侵蚀了亲情、友情和社会中所有的人伦关系！向谁起诉呢？相信，人类的良知就是最终的审判者！
往后看就是往前看：作者在退休后，奋力面对不堪的过往，甚至是至亲家族中的丑陋，写出本传记，这种勇气和毅力显然是基于作者本人的正义感和使命感，不容青史尽成灰、不容暴政被遗忘、不信良知唤不回！
认识本书作者鲍承模先生是在1980年代初期，当时我在美国爱荷华大学读大众传播博士学位，在校园中开始出现了好些从大陆来念书的留学生，他/她们是文化大革命（1966∼1976）过后最早期出国的留学生，他/她们多半成绩非常优秀，但和我们讲述文革的恐怖经历仍心有余悸；这是我们来自台湾的同学根本难以想象的人间炼狱，而我们台湾同学常被这些陆生戏称为善良但无知的小白兔之类的。
鲍承模，1952年出生于上海市。1966年被迫去掉鲍姓，改名为刘承模。1994年加入美国国籍时改回原姓名：鲍承模。1958∼1964年就读于上海市长沙路第二民办小学。1964∼1966年就读于上海市第六十二中学，为老三届中的67届初中生。1969年1月∼1978年2月插队在安徽宿县永安公社。1977年高考得到降三级录取的待遇，1978∼1982年就读于安徽师范大学外语系。1982年毕业分配得到垫底的待遇，分配到一个全系同学最不愿意去的，位于一个山沟里的"管店林校"当英语老师。1987∼1990年，在纽约市苏域柏高中当教师。1990∼2005年，在纽约市教育局第24学区担任教育评审员（Education Evaluator）。2005∼2018年，在纽约州教育厅担任"提高教学质量专员"（School Improvement Specialist）。
这也是一部起诉书：借着作者自身经验，起诉共产党制度性的根本邪恶，这是魔性的意识形态再加上独裁极权的暴政，强化了也同时催化了人性中的贪婪和追求私利的欲望，快速的侵蚀了亲情、友情和社会中所有的人伦关系！向谁起诉呢？相信，人类的良知就是最终的审判者！
往后看就是往前看：作者在退休后，奋力面对不堪的过往，甚至是至亲家族中的丑陋，写出本传记，这种勇气和毅力显然是基于作者本人的正义感和使命感，不容青史尽成灰、不容暴政被遗忘、不信良知唤不回！
认识本书作者鲍承模先生是在1980年代初期，当时我在美国爱荷华大学读大众传播博士学位，在校园中开始出现了好些从大陆来念书的留学生，他/她们是文化大革命（1966∼1976）过后最早期出国的留学生，他/她们多半成绩非常优秀，但和我们讲述文革的恐怖经历仍心有余悸；这是我们来自台湾的同学根本难以想象的人间炼狱，而我们台湾同学常被这些陆生戏称为善良但无知的小白兔之类的。
鲍承模，1952年出生于上海市。1966年被迫去掉鲍姓，改名为刘承模。1994年加入美国国籍时改回原姓名：鲍承模。1958∼1964年就读于上海市长沙路第二民办小学。1964∼1966年就读于上海市第六十二中学，为老三届中的67届初中生。1969年1月∼1978年2月插队在安徽宿县永安公社。1977年高考得到降三级录取的待遇，1978∼1982年就读于安徽师范大学外语系。1982年毕业分配得到垫底的待遇，分配到一个全系同学最不愿意去的，位于一个山沟里的"管店林校"当英语老师。1987∼1990年，在纽约市苏域柏高中当教师。1990∼2005年，在纽约市教育局第24学区担任教育评审员（Education Evaluator）。2005∼2018年，在纽约州教育厅担任"提高教学质量专员"（School Improvement Specialist）。