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《儒教伦理与资本主义文明》是一部讨论现代文明深层危机与 未来伦理出路的思想著作。作者从韦伯《新教伦理与资本主义精神》 出发,指出现代资本主义曾依靠职 个 、契约纪律、理性自律和 个人责任塑造出强大的制度性人格;但当资本主义进入金融、平台、 数据与算法时代之后,这条"单伦理轴"已难以独自支撑现代社会。 制度仍在,技术更强,财富继续扩张,人与人之间的信任、节制、 共同体感等伦理尺度却日益薄弱。
本书提出"资本主义需要双伦理文明"的核心命题:未来文明 既不能放弃自由、法治、契约和职业伦理,也必须引入第二条关系 伦理轴,以修复现代社会的空心化。作者将这条第二伦理轴命名 为"儒教伦理",并从孔孟、王阳明、梁漱溪、新儒学到当代实践 儒学,梳理其思想资源,重申仁、礼、信、行、分寸、责任、长关 系和共同体意识的现代意义。
这不是一部文化怀旧之书,也不是以传统反现代的宣言。它关心的是:在人工智能、平台社会和全球伦理危机之中,儒教伦理 如何进入个人生活、家庭、职业、商业、社区与制度接口,成为现代 文明的补正力量。全书试图说明,未来世界真正需要的,不只是 更快的技术、更密的制度和更强的资本,而是一种新教伦理结合 儒教伦理,让人重新学会共处、让社会重新长出适应算力资本主义 文明的新的伦理。
本书提出"资本主义需要双伦理文明"的核心命题:未来文明 既不能放弃自由、法治、契约和职业伦理,也必须引入第二条关系 伦理轴,以修复现代社会的空心化。作者将这条第二伦理轴命名 为"儒教伦理",并从孔孟、王阳明、梁漱溪、新儒学到当代实践 儒学,梳理其思想资源,重申仁、礼、信、行、分寸、责任、长关 系和共同体意识的现代意义。
这不是一部文化怀旧之书,也不是以传统反现代的宣言。它关心的是:在人工智能、平台社会和全球伦理危机之中,儒教伦理 如何进入个人生活、家庭、职业、商业、社区与制度接口,成为现代 文明的补正力量。全书试图说明,未来世界真正需要的,不只是 更快的技术、更密的制度和更强的资本,而是一种新教伦理结合 儒教伦理,让人重新学会共处、让社会重新长出适应算力资本主义 文明的新的伦理。