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ARISTTELES.
ETICA NICOMAQUEA.
Los que obran son los que conquistan.
Sin recursos no se pueden hacer bellas acciones.
Yerro muy grande es encomendar lo ms grande y lo ms bello.
Toda actividad humana, terica o prctica, tiene por objeto un bien.
Es preciso comenzar partiendo de lo ya conocido.
Por virtud humana entendemos no la del acuerpo, sino la del alma, y por felicidad una actividad del alma.
Temperante es el que se abstiene de los placeres corpreas y en ellos se complace y disoluto el que se irrita por su privacin.
Del bien humano en general
De la virtud en general.
DE LA FORTLEZA Y LA TEMPLANZA.
De las virtude morales en Particular.
de la justicia.
de las virtudes itelectuales.
De la continencia y la incontinencia.
de la amistad.
De la felicidad.
A los que toman dineros, en grandes sumas, de donde no deben o que toman lo que no deben, no los llamamos avaros, por ejemplo a los tiranos que saquean las ciudades y y despojan los templos, sino ms bien, malvados, impos, e injustos.
DIVINATUR IESHOVAH
ETICA NICOMAQUEA.
Los que obran son los que conquistan.
Sin recursos no se pueden hacer bellas acciones.
Yerro muy grande es encomendar lo ms grande y lo ms bello.
Toda actividad humana, terica o prctica, tiene por objeto un bien.
Es preciso comenzar partiendo de lo ya conocido.
Por virtud humana entendemos no la del acuerpo, sino la del alma, y por felicidad una actividad del alma.
Temperante es el que se abstiene de los placeres corpreas y en ellos se complace y disoluto el que se irrita por su privacin.
Del bien humano en general
De la virtud en general.
DE LA FORTLEZA Y LA TEMPLANZA.
De las virtude morales en Particular.
de la justicia.
de las virtudes itelectuales.
De la continencia y la incontinencia.
de la amistad.
De la felicidad.
A los que toman dineros, en grandes sumas, de donde no deben o que toman lo que no deben, no los llamamos avaros, por ejemplo a los tiranos que saquean las ciudades y y despojan los templos, sino ms bien, malvados, impos, e injustos.
DIVINATUR IESHOVAH