Heterotopias

El nombre de Ricardo Pérez Montfort está asociado con lo mejor de la producción en ciencias sociales y humanidades, porque a lo largo de varios años ha dado a conocer libros y artículos sobre una diversidad de temas que enriquecen el conocimiento de la historia, la sociedad y sus productos culturales. Sus textos se han convertido no solamente en obras obligadas de consulta para los académicos, sino que también han atraído a muy diferentes públicos, por su amable y diestra capacidad narrativa. De sus empeños proceden trabajos sobre la Revolución mexicana, el nacionalismo, el racismo, los inmigrantes, el cine y la música, siendo ésta última una de sus pasiones declaradas. No sabemos si fue primero la interpretación de algún instrumento o el análisis de lo observado en aquellas regiones que más le han atraído, lo que sí sabemos, es que no hay resquicio alguno sin que se encuentran claramente sus huellas, como podrán comprobarlo los lectores que sigan este repaso de su muy extensa obra, cuyo fin es destacar sus aspectos más relevantes. Participamos en este libro colegas que hemos seguido su trayectoria, que recibimos sus saberes en la cátedra, en seminarios, congresos, foros, documentales, textos, y que pretendemos dar cuenta de sus numerosos intereses y de su avidez por el conocimiento. Ricardo Pérez Montfort es, sin ninguna duda, merecedor de este homenaje por parte de quienes además hemos tenido la suerte de contar con su amistad.

La imagen del enemigo aparece como consustancial a la vida cotidiana: su representación otorga la orientación necesaria para conocer lo que no debe hacerse, como no se debe ser y cual es la facción contra la cual hay que luchar. Si el origen de la figura del enemigo se pierde en la noche de los tiempos, sin duda se puede afirmar que surge de una interpretación de la realidad que corresponde a un profundo mecanismo de construcción simbólica. La posibilidad de contextualizar sus diferentes manifestaciones abre camino para codificarlas e iniciar un proceso de desenmascaramiento de sus dinámicas constitutivas. Analizar el origen cultural de los conflictos, en cuyo desarrollo se estimulan practicas de desafiliación, no podría llevarse a cabo sin remitirse a un imaginario especifico que legitima y vuelve habitual el apartamiento o exclusión de determinados grupos o individuos estigmatizados, robusteciendo la práctica del autoritarismo en diversas dimensiones. En tal sentido, la construcción del enemigo asume la forma de una estrategia de tono bélico, cuya consistencia se hace mas sólida en la medida en que promueve el enfrentamiento con agentes considerados como nocivos, es decir, como villanos. Este libro quiere mostrar, a través de la descripción de ejemplos y reflexiones teóricas, los componentes constitutivos y las dinámicas que subyacen a este tipo de construcción.